“旌去题新谥，宫存锁素帏。重泉应不恨澳门六合彩，生见太时常。”古时提议女子无才等于德，条目女子熟读女德和女红。但在历史的长河中，也有几位了得女性的身影。
她早早登上政事舞台，主理朝政，掌控晚清政局，位高权重，她就是慈禧太后。她十七岁收宫成为兰贵东说念主，二十一岁诞下皇子，二十二岁运转提议我方对朝廷地方的办法，二十六岁成为年青的太后，运转登上政事舞台，垂帘听政。
一、年青貌好意思，风骚美谈
叶赫那拉·杏贞年龄轻轻就干预皇宫，受天子的恩宠无穷，宠冠六宫，还生下皇宗子，一本领表象无穷。极其得天子信任，在咸丰天子身体软弱的时候代写奏折，还能发表我方的办法。但在她正年青貌好意思时，天子却因病死字，她和皇后比肩成为太后，贬责后宫，新任天子年幼，一本领，她处于权利的最高端，领有至高权利。
伸开剩余74%慈禧太后直到73岁才病逝。在这整整四十七年的漫长岁月，她一个东说念主是如何渡过的呢？自古寡妇门前是曲多，就算慈禧位居高位处于权利的巅峰，也规避不了东说念主们对她的谈论。慈禧的私生计一直是被谈论最多的，野史中，慈禧年青貌好意思，风骚美谈大批，还提到她四十八岁的时候怀胎。
野史中的记录引起东说念主们诸多猜测，慈禧的身边常年由李莲英服侍，东说念主们猜测二东说念主之间存在某种不清不楚的联系，还有的说慈禧与恭亲王少小相恋，有恩情相绊，或有说慈禧与一民间须眉相爱。众说纷繁，纷纭猜测在慈禧孀居四十七年的本领里之风骚美谈。说法开阔，真的度也未知，谁也不知说念她的私生计是什么样的。
二、否定野史，推翻猜测
荣儿是还是伺候慈禧的小宫女，她提到野史的本色其实并不属实。宫里轨制严明，太后身边服侍之东说念主开阔，而慈禧素性虚荣，糜费扬厉，身边侍从伺候的东说念主就更多了。慈禧走到哪王人带着一大堆宫女，就连夜里睡觉亦然有宫女在外守夜，慈禧的一言一瞥王人有宫女伺候，稍有言行罅隙王人会让东说念主捏到证明。
宫女抚育着她，同期也在“监督”着她。宫门王人有督察的守护军，依期开关，夜里有东说念主守夜，根柢没契机与外东说念主斗争。关于李莲英等东说念主不是真寺东说念主的说法亦然不可靠的。寺东说念主自小就净身干预后宫服侍主子，宫内有这么的轨制，一年有两次的本明白检查。这么的轨制流传已久，李莲英根柢躲不外检查，关于李莲英的猜测其实是行欠亨的。
三、玉藕现世，又引猜测
自后慈禧陵墓现世，在陪葬中，有一根玉藕造型奇特光滑，和其时的周全品形式大不探讨。这引起东说念主们的猜测，有东说念主认为可能是某种女性用品，这一怀疑开阔。
古代有温玉养东说念主这一说法，慈禧应当是用这玉藕养生，推拿筋骨耐心窘迫。她好意思东说念主迟暮，夜里少眠多汗，弗成够入睡，自此用了李莲英供献的玉藕之后，竟有宁神安眠的功效，有助于慈禧的睡觉，慈禧尤为深爱，后陪葬品中这才出现。
那么为什么是雕琢成藕状的呢？在李莲英的回忆中还是这么态状，这根玉藕并不是光滑的，是在岁月的使用中缓缓被磨平，莲藕之上还有荷花，有荷花出淤泥不染的寓意。在古代，莲标识着忠贞，又恰与慈禧的闺名探讨，这玉雕莲藕代表的应该是慈禧的艺术欣赏和品质，与先前的猜测大相径庭。
玉藕是被用来宁神安眠的，用于养生。常年的使用让玉越发的光滑晶莹，由此可见，慈禧对它的深爱，致使于临了陪葬品中出现它。动作翻手为云覆手为雨的权利最高领有者，她的功过自有后东说念主判定。但她动作年青女性，守寡却受到世东说念主非议。野史猜测如云，民间外传无从验证，身边伺候的东说念主被怀疑，就连陪葬之物也被带以有色眼镜。
关于慈禧的私生计，民间众说纷繁，无从观看。自古寡妇门前是曲多，就连位高权重的慈禧也逃不外，这背后其实是古代关于女子的条目过于尖刻。她年青貌好意思守寡，动作天子的妃子，她弗成够重婚，古东说念主条目女子正大，好女不侍二夫，却又对慈禧长达四十七年的孀居以为不可想议，猜测开阔。本领荏苒，功事后东说念主评，风骚民间传。
参考贵寓：
《慈禧秘史》
发布于：天津市据中国地震台网正式测定，1月4日1时14分在 宁夏银川市永宁县发生2.9级地震，震源深度10公里，震中位于北纬38.37度，东经106.25度。
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