| 醉后狂歌天上行，东说念主言身是老书生。 令嫒未足酬恩宠，一局初能了死荣。 世事有时成薄俗，说念途无术避闲情。 从今不负云山约，日夕归田赴太平。 
本诗以“七律·醉归觅田地”为题，引颈读者干涉一个充满诗意与哲想的宇宙。 
全诗围绕醉后狂歌、平凡名利、东说念主生哲理及藏隐田地的主题伸开，展现了洒脱尘凡、追求心灵目田与宁静的生计逸想。 
首联“醉后狂歌天上行，东说念主言身是老书生”，开篇即以醉后狂歌的粗莽姿态，勾画出不羁的灵魂与对宽阔寰宇的向往。 这里的“天上行”不仅是对目田田地的落拓设想，也隐含了对实践拘谨的非凡。 而“东说念主言身是老书生”则渊博地将外界的评价与自我招供汇注拢，暴露出虽被众东说念主视为书生，内心却藏着不为东说念主知的花样与联想。 
颔联“令嫒未足酬恩宠，一局初能了死荣”，深入斟酌了名利与东说念主生的干系。 令嫒虽重，却难以臆想恩情的深厚，更无法十足答复；一局棋的赢输，却能让东说念主顿悟死活荣辱的虚无。 这里通过对比，表达了对平凡名利的漠然派头，以及对生命实质的深刻细察。 
颈联“世事有时成薄俗，说念途无术避闲情”，进一步揭示了酸甜苦辣与东说念主生说念路的无奈。 世事多变，有时显得浅陋而庸俗，让东说念主难以适应；而东说念主生说念路上，又莫得固定的步调不错幸免那些打扰的闲情杂绪。 这两句诗，既是对实践社会的批判，亦然对个东说念主境遇的叹息。 
尾联“从今不负云山约，日夕归田赴太平”，则是全诗的飞扬与归宿。 决定不再亏负与云山的商定，即追思当然、隐逸田地的生计逸想。 这里的“云山”不仅是当然景不雅的标记，更是心灵归宿的隐喻。 而“日夕归田赴太平”，则表达了对改日生计的好意思好憧憬，即在这片宁静的田地中，找到内心的放心与镇定。 
本诗以“醉归觅田地”为干线，通过醉后狂歌、名利反想、世事批判及藏隐向往等多个层面，展现了洒脱尘凡、追求心灵目田与宁静的生计逸想。 
全诗心扉至意，意境深入，不仅是对个东说念主境遇的表达，亦然对东说念主生哲理的深刻斟酌。 
通过这首诗澳门六合彩-金牛版，咱们仿佛偶而感受到那颗渴慕目田、追求宁静的心灵，在喧嚣的尘凡中找到了属于我方的归宿。
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