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在一个安逸寂寥、味同嚼腊的日子里，我（作者）感到胸闷头昏，于是和衣而睡，睡梦中看到一位身穿锦缎一稔的使臣手捏公文前来相召。我侍从着他来到一座宫殿。

这里楼宇高耸，重重叠叠，红墙碧瓦，玉户金砖，两扇大门若开若闭。厅堂内坐着一位紫衣罗裳的王者，侍卫森严。

我叩首致意，这王者说：“我是耳神，名发放，字幽田。我的责任是守护在泥丸宫的控制。我传闻你为了学业消耗了大宗心神，以至于现在都变聋了。你不宁愿这样的运说念而心生归罪，是以招你来加以劝阻。你煞挂念机，伤尽肾水，这都是你我方伤害了我方。”

我说：“错，错了。只消有雷同事情不知说念，那等于儒者的污辱，不可发奋死力，这等于命啊。无论是否耳聋，又若何不错荒凉我方的学业？”王者问：“你既然是念书东说念主，能为‘聋’赋一首诗词吗？”

我修起说念：“我固然不智谋，但也常常赋诗作词，请你细目一个官韵，让你知说念我不是抄袭的。”王者说：“那就以‘听而不闻，无耳者也’为韵吧。”

王者的辖下奉上文房四宝，我一挥而就。这首词赋是这样写的：“有聩聩翁者，年届七旬，未归三径。因兹肾脏水亏，耳官火胜，不闻车毂驰骋，有似瞿昙入定。第乏骅骝之德，愧号聋虫；若运黄老之功，击须仙磬。一唱三叹，但见口之翕张；六律五音，只消心为反应。纵八面争传命令，尚觉难受；虽烟消火灭迅走雷霆，未惊清听。爰有性成虚夸，情益离奇。乍逢喜笑容开，误猜嫌其鹘突。偶遇正言正色，以怒骂为疑忌。以致妄肆怒吼，见绝于益友捏友；莫从解释，术穷于顺子贤姬。我状其形，如是如是；谁与为伴，已云尔而。亦有气本和平，心无抑郁。雅正宜东说念主，喜同古佛。时或遭夫狺詈，仅觉耾耾；时或追乎悦目，只摹彷佛。彼笑则笑，怎样乐与参同；东说念主云亦云，奚必知其闹心。纵使辟开琴腹，蛀取鞠通；无从觅到仙乡，丹尝押不。更有多忧多惧，绸缪缱绻。怵胆披肝，就怕失礼于上座；铭肌镂骨，时虞责抚乎前军。瞷称秦晋之间，堪与瘖哑为侣；耸续江淮之谓，耻偕孩稚同群。惟耵聍实杜其孔窍，岂辟咡能启其声闻。乃竟有否则者。或志癖烟霞，佯以拒聘；或畏登台阁，托以全躯。或作者翁，故昧问闻于绣阘；或垂礼范，籍需充塞以绵繻。是皆轶群之贤俊，讵同混世于庸奴。我知其外占坎窞，内协巽孚。故蜀汉功臣，进杜微以医师之秩；颖川太守，留许丞为廉吏之模。不加退黜，藉使匡扶。此古时悉数，而近日渐无。于是访暄和之遗书，求轩歧之医理。角因能听，借灵角于斑龙；脑可益聪，剖脂脑于赤鲤。茫茫苍海，畴登符隅而彩芝；霭霭云坛，仅就春社以饮酏。是虽欲集夫众长，恐难图痊于薄技。惟智力判万言，庶冀神酬三耳。嗟乎！方木鲜征，名医才寡。天降之灾，东说念主何能舍。呜呼！绮筵开处，坐默默兮冷凌弃；嘉客来时，词谆谆兮欠雅。虽非损五官而四存，然已数六根而一假。惜哉清士，难与击筑弹琴；髦矣老汉，只好悬车束马。果能绝利乎，愿学忘机者。巳矣乎，幽田去兮莫强把，歌楚些兮招不下。其鸣也，瓮中声兮起叿隆，海上涛兮急湍泻。大块怒兮饱读狂飙，凯军旋兮奏肆夏。万马归兮王人奔槽，千炉铸兮忽跃冶。仪秦之舌不可形，班马之笔不可写。从此一年甚一年，依我终生如是也。”

（注：这篇词赋嗅觉翻译出来短少原有韵味，是以照录如上供观赏）

词赋写好了，王者的辖下拿了送给王者，王者通达看了，点头说：“我帮你把这词转达天廷，固然不可规复你的听力，但能让你耳聋不再加剧也如故不错的。”我一再拜谢，这时就醒了过来。

滇南太守丁菊溪说：先生我方说我方聋了，是以就借助这个题目赋词。我说先生不是聋，而是于今死心听力最清澈的东说念主。为什么这样说呢？世上的那些真聋子，说的话听不了了，情理也不解白。有的东说念主洗耳恭听，却是刺探他东说念主诡秘；有的东说念主附耳柔声，让东说念主认为心胸叵测。固然音律辨得很了了，灵性却早就失去；固然乐器分得很了了，心中却早已漆黑。乱听一气招来短处，听多了又有什么用。

像先生这样，在静寂中看管心神，就像入定的僧东说念主；在虚空里吐纳行运，足够是归真实羽士。脏话不进耳，恶声不动心。别东说念主轻诺默默，我自恬然镇定。不需要堵塞耳朵，那儿怕别东说念主多嘴；不需要阻断声息，那儿怕听错话。爱重经史，早已是六通四达；才能轶群，绝顶能知一万毕。上天以耳聋柔润先生的品德，我以耳聋臆想先生会龟龄。

不是这样的话，我也不会耳聋。抚心自问，察言能如先生之明？见理能如先生之慧？听断能如先生之敏？辨论能如先生之精？不聋于耳而聋于心，诚意不如先生不聋于心而聋于耳。耳聋是什么病？因为耳聋我才的确意志先生了。我说先生为目下听力清澈的东说念主，有什么可怀疑的？

（出自《续客窗闲聊》）

景生

景生是河中猗氏东说念主，一向醒目经史史籍，他西宾的徒弟有几十东说念主。年底准备回家的技能，他在途中偶遇也曾的宰相吕潭，因为是以前的熟东说念主，他就坐在吕宰相背面的车子上，搭载而去。

他的那群学生于是也就散去了，有东说念主把情况告诉了景生的家里。其后景生到家，东说念主还是故去了，过了几天才苏醒过来。

他说：“在阴间里我见到了黄门侍郎严武、北方节度使张有时。”

景生擅长《周易》，早年曾跟吕宰相教学，莫得讲完。吕宰相死了，于是就专路途遇景生，让景生去阴间匡助把《周易》讲完。那时严武、张有时都是控制台郎，看着吕宰相，不悦地说：“景生还不该来，是以不应该在阴间磨蹭，你若何能因为私务而害他？”两东说念主一同条目将景生放且归。吕宰相于是就甘心了。

张尚书领着景生走出阴间，派遣说念：“我有两个犬子，一个叫曾子，一个叫夫子，闰正月三日要一齐作念相邻的新屋，可是这件事对曾子的新媳妇不好，你赞理告诉一声，阻截一下。让他们飞速停驻来，不详幸免大祸临头。”

比及景生醒来几天，景生前往张尚书犬子家报告此事。哪知说念房子还是建成了，曾子的妻子还是死了。张尚书还说：“曾子仕进临了会作念到刺史，夫子也会作念刺史，但不是认真任命。”其后的服从真等于这样。

（出自《玄怪录》）

毛公

四川毛振翧公担任河间府同知时，说他的家乡有个东说念主傍晚在山间赶路，到一座烧毁的祠庙避雨，发现还是先有一个东说念主坐在屋檐底下。

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仔细一看，居然是他还是死亡的叔父，吓得思要回避。他的叔父匆匆止住他说：“因为有事情告诉你，是以在这里等你。不会害你，你不要怕。我死了之后，你的叔母不讨你祖母的欢心，常常莫明其妙乡挨打。你的叔母固然驯从忍耐不说什么，可是心里怀着痛恨，在莫得东说念主的方位暗暗地咒骂。我在重泉之下作念差役，看到地盘神行文通报屡次了。要请你寄语，劝她悛改。要是不知说念懊悔，恐怕身后难免要陷入地狱。”说完就灭绝了。

乡东说念主纪念告诉他的叔母，她固然矢口不移说莫得，可是惊悸得变了样式，好像无地自容。可知鬼的话不是瞎说的。

毛公又说：有东说念主夜间赶路，遭受一个里长模式的东说念主，押着一个身戴锁链的囚徒，坐在树下休息。

这个东说念主累了，也就坐在他们控制休息斯须。囚徒哀哭不啻，里长还用鞭子抽他。这东说念主心中不忍，便从旁劝说里长。里长说：“这东说念主最是阴毒恶毒，一世中被他耍弄倾轧的东说念主，不下几百。冥司判他七世作念猪，我这是押着他去转生。你何须轸恤他！”这个东说念主吓得恐慌狡黠忙起身，两个鬼也一下子灭毫不见了。

（出自《阅微草堂条记》）

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